¿El origen de la comedia? Un manuscrito del siglo XV revela las raíces del humor británico

CAMBRIDGE, Reino Unido — Ya sea que te guste o lo odies, no hay duda de que los británicos tienen un gran sentido del humor. Un manuscrito recientemente descubierto del siglo XV revela un tesoro de actuaciones cómicas medievales, arrojando luz sobre la comedia británica y el papel de los juglares en la sociedad. Los textos, llenos de burlas hacia reyes, sacerdotes y campesinos, animan al público a embriagarse y los sorprenden con humor físico. El descubrimiento desafía nuestra comprensión de la cultura cómica inglesa entre Chaucer y Shakespeare.

El Dr. James Wade, de la Universidad de Cambridge, tropezó con los textos mientras investigaba en la Biblioteca Nacional de Escocia. Notó un comentario humorístico del escriba, Richard Heege, que lo llevó a investigar más a fondo. El estudio se centra en un folleto llamado el “Manuscrito Heege”, que contiene tres textos que ofrecen una visión de las vidas y el trabajo de los juglares.

“La mayoría de la poesía, canciones y narraciones medievales se han perdido”, dice Wade en un comunicado de la universidad. “Los manuscritos a menudo preservan reliquias del arte superior. Esto es diferente. Es loco y ofensivo, pero igual de valioso. El stand-up comedy siempre ha implicado riesgos y estos textos son arriesgados. Se burlan de todos, desde los poderosos hasta los humildes”.

Estos textos proporcionan el primer uso registrado en inglés de “red herring” (pista falsa), así como formas raras de literatura medieval y un conejo asesino reminiscente de Monty Python. Ofrecen una visión de la cultura cómica de la época, burlándose de personas de todos los ámbitos de la vida. Los textos a menudo eran interpretados en vivo por juglares que entretenían a las audiencias en ferias, tabernas y salones baroniales. Mientras que los juglares ficticios son comunes en la literatura medieval, las referencias a artistas de la vida real son escasas. El descubrimiento de estos textos pone de manifiesto la originalidad y la ironía de los artistas autodidactas con poca educación.

El estudio de Wade destaca la importancia del repertorio de los juglares, que presenta textos humorísticos diseñados para actuaciones en vivo. Estos textos contienen chistes internos adaptados a las audiencias locales y muestran una conciencia lúdica de diversas multitudes festivas con las que los juglares interactuaban. Es probable que el juglar haya escrito parte de su actuación para ayudar a su memoria, ya que las secuencias sin sentido habrían sido difíciles de recordar.

A diferencia de la creencia anterior de que los juglares principalmente interpretaban baladas sobre Robin Hood y romances caballerescos, estos textos demuestran un rango cómico más amplio. Incluyen sátira, ironía, sinsentidos, referencias actuales e interacción con la audiencia, creando un festín de comedia.

Uno de los textos, “La Caza de la Liebre”, retrata a campesinos ficticios involucrados en absurdas travesuras, con una escena que recuerda al “Conejo Asesino de Caerbannog” de Monty Python. Otro texto incluye un sermón falso en inglés medio que se dirige a la audiencia como “criaturas malditas” e incorpora canciones para beber.

Los textos ofrecen una rara visión de la rica narración oral y el entretenimiento popular de la vida medieval. El entretenimiento festivo prosperó durante este período, lo que demuestra una movilidad social floreciente. Los juglares desempeñaron un papel significativo en la vida de las personas en toda la jerarquía social, y estos textos ofrecen una valiosa visión de la atmósfera festiva y las prácticas de entretenimiento de la época.

Si bien puede existir más evidencia, es poco probable que hayan sobrevivido escritos de juglares. Los investigadores alientan a explorar otros tipos de evidencia, como estos textos del Manuscrito Heege, para obtener una comprensión más profunda de las actuaciones en vivo y la vibrante cultura medieval que representaban.

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